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女医汇编(第1页)

宁希722年,白术入松原。

白术在松原见到了沈供奉。

“大人,您怎么在这里?”

沈供奉告诉白术:“松原三千望风使,知尽天下事,我是望风使副使。”

白术目瞪口呆。

——沈供奉的沈,是景裕朝码内阁二位大总管,沈圆、沈周的沈。

松原人无故不得出关,望风使除外。

松原望风使为白术带来关外的消息:

远赴犬狄寻找郎典仙下落的方令善找了十年,走遍了犬狄许多部落,也没能打听到郎典仙的消息。

草原辽阔,茫茫无迹。

方令善一面寻访,一面行医,为草原上的牧民、奴隶、牛羊治病治伤,她走到哪里,就将大雍的医学带到了哪里。

十年、草原大大小小的部落都知道了,有一位南方来的女神医,在茫茫草原上跋山涉水,在寻找另一位南方来的姑娘。

终于在第十三年,聂洛部的一个长老给了方令善一本连环画似的小册子,说:“这是我十几年前从死人堆里捡到的,里头有两个南人姑娘。”

小册子,是郎家家传的棍法。

……

徐青燕的夫婿在她死后的第三年续了弦,她的夫婿后来高中了进士,前途无量,续弦攀了京中的高门。林韶音与小茯每年都会去看一看徐青燕的孩子,又过了二年,发觉小孩子被养的越发没了章法,再过二年,竟是连孩子也不让她们见了。

林韶音与小茯觉得这样不行,去找徐青燕的父母,但她父母年迈力微,较之仕途一路高歌猛进的女婿家,有心无力。小茯气得要买游侠抢了孩子来,被林韶音劝住了,去信给宫中升了祝由科供奉的常志芳,常志芳说包在她身上。

祝由科,需要的时候,也是可以通一下鬼神之说的。

常志芳去到续弦娘家府上,一通掐算做法,老夫人将她奉为上宾,没过多久,徐青燕的夫婿就求着要把孩子送给岳家养。

林韶音与金小茯顺势接了孩子。

再后来,终生未婚的林韶音从她族中收养了一个父母早亡的孤儿。林韶音悉心教养,孩子也颇有读书的天赋,先考入白山书院,后考上了功名入仕,自此四代为官六代举人八代秀才……再之后,两次犬狄南侵,家道虽中落了,却出了个了不起的女儿,单名妍。

而白术的侄儿白舟,后任白山书院山长,医儒同源,白舟专心治学,桃李天下。因他晚年自号渡翁,故后世称之为“渡翁学派”。他的玄孙继承了他的衣钵,并把白家“悬壶济世”的家风也带到了教书育人之中,接济了许许多多贫寒子弟。他的学生,也收留接济了一个险些冻死在求学路上的寒门子弟——

后世大名鼎鼎的薛相,圣文肃公主薛露的祖父,薛平羡。

渡翁学派就此发扬光大,并衍生出了后世的——章华革新。

章华火种不烬,从圣文肃公主薛露手中,经贞帝,再至后三朝卫公、徐老、林长义辗转传承,最终在江南孕育出元武女帝林妍的“为天下公”,驱逐鞑虏,遗珠逆渡。

……

白术入松原后的二十年,邱楚心、方令善、金小茯、常志芳、林韶音,陆陆续续都给白术寄来了各自篇章的完稿,又十年,白术的《医典汇编》,最终定稿成书。

“医典”之名太大,白术自认不敢以一书盖医道,故更名作《女医汇编》。

《女医汇编》全书共二十二篇,三百九十卷,四百余万字:

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