秋天小说

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357。斯科帕斯、普拉克西特利斯和利西波斯（前4世纪）

虽然希腊雕塑在公元前5世纪达到了完美的水平，但接下来的100年里，仍有雕塑家们创作出一些罕有的杰作。在这一时期，斯科帕斯、普拉克西特利斯和利西波斯占有主要的地位。

斯科帕斯（活跃在公元前395年至前350年），是哈利卡那索斯摩索拉斯陵墓的人物雕刻家之一（第351条）。他的雕塑作品还出现在铁该亚一座有名的雅典娜神庙里，也有些人认为名作《尼俄伯群雕》2（NiobeGroup）也是他创作的，群雕著名的仿制品现收藏在佛罗伦萨博物馆。

1帕萨尼亚斯，《希腊志》，第5卷，第26节。

2其他权威人士认为该作品是普拉克西特利斯创作的。

这一时期最杰出的雕塑家是普拉克西特利斯（Praxiteles，活动年代约在公元前360年至公元前340年），他就是人们所说的“赋予石头以内心情绪”的人。他的主要作品有《克尼杜的阿佛洛狄忒》（Aphrodite）、《萨提尔》（Satyr），《厄洛斯》（Eros）和《赫尔墨斯》（Hermes）。其中第一件作品矗立在克尼杜的阿佛洛狄忒神庙中，被古代人认为是美神最完美的呈现。很多朝拜者从偏远的国家赶到克尼杜，只为了看一眼这无与伦比的雕像。在许多不同的城市也纷纷出现了它的仿制品。大约2个世纪前，罗马的挖掘使这一美丽的雕像重见天日，但它应该是生活在公元前2或1世纪的克里昂米尼仿造的《克尼杜的阿佛洛狄忒》的复制品。1普拉克西特利斯创作的《赫尔墨斯》（Hermes）被竖立在奥林匹亚。让考古学家欣喜万分的是，这一珍贵的古迹于1877年由德国考古学家在奥林匹亚发现。所以现在我们拥有的无疑是希腊雕塑大师的原作。

利西波斯是西锡安人，以青铜作品而闻名于世。他的活动时间在公元前4世纪的后半叶。他创作的雕像供不应求。传说他有1500件作品分布在希腊各个城市。他的许多人物塑像都是巨像。亚历山大让这位艺术家给自己创作了很多雕像，此外也有很多在战争中牺牲的英雄的雕像。21这就是有名的《美第奇的维纳斯》。因为雕像是在罗马的美第奇宫殿被发现的，并在那里存放了一段时间而得名。

2索福克勒斯的雕像，是利西波斯最著名的肖像雕像之一。

358。帕加马流派（前3世纪—前2世纪）

正如我们所知，小亚细亚的帕加马（Pergamus）在公元前3世纪成为希腊-东方世界文学和艺术的中心之一。在这座城市留下的遗迹中，我们发现了一系列非常有趣的雕塑。这些雕塑在1878—1886年间在其古代的卫城被挖出。献给众神之王宙斯的祭坛台座上，四面都装饰有巨大的雕塑，以纪念希腊人在抵抗入侵小亚细亚的高卢人时取得的胜利（第340条）。祭坛应该是由国王欧迈尼斯二世（前197—前159）建造的。雕塑的主题是神话中众神和世间的巨人之间的战斗，这场战斗对希腊人来说，似乎可以等同于他们与粗野的高卢人之间的激战。浮雕现收藏于柏林博物馆。整体而言，这些在时间的**中幸免于难的杰作，必须在希腊雕塑的系列遗迹中给予突出的地位。

359。罗德岛流派

在帕加马艺术繁盛之时，罗德岛的艺术也发展迅速。罗德岛当时是东地中海地区的商业中心（第338条），也是一个有名的雕塑流派的所在地。罗德岛成为仅次于雅典的伟大的艺术中心。它的街道、花园以及公共建筑上都是雕像，一眼望去有好几百座。该岛成为艺术家们最喜爱的旅游胜地，而在那里创立的罗德岛流派也获得了广泛的声誉。许多收藏在博物馆的希腊艺术珍品都是由罗德岛流派的成员创作的。

罗德岛的雕塑家里最著名的一位是卡瑞斯（Chares）。他设计了著名的《罗德岛太阳神巨像》（ColossusofRhodes，约前280），该作品被认为是世界七大奇迹之一。11《罗德岛太阳神巨像》高32。6米，一个人几乎不能环抱雕像上的一根拇指。其建造的费用（约50万美元）是由罗德岛人卖掉在战争中获得的战利品筹集的。在竖立大约半个世纪后，这座巨型雕像被地震震倒了。900年后，它被打碎作为废旧金属出售。

但是，罗德岛流派最著名的雕塑作品，非《拉奥孔》（Lao）群雕莫属。

它于1506年在罗马被发现，现收藏于梵蒂冈博物馆。通常认为这一群雕是三位罗德岛雕塑家阿格桑德罗斯（Agesandros）、阿典诺多罗斯（Athanodoros）和波利佐罗斯（Polydoros）共同的作品。这一作品的创作可能是罗马皇帝提图斯（Titus，79—81）授意的，因为该群雕装饰在他建在罗马某座山上的宫殿里。关于这一杰作，有人说“它比任何其他现存的雕像更好地表现了身体上的痛苦与激愤。”11罗德岛流派另一著名的大理石群雕是《法拉里斯的公牛》，现收藏于那不勒斯博物馆。它是16世纪在罗马的卡拉卡拉浴场发现的，应是在奥古斯都时代从罗德岛运来的。

第三节绘画

360。引言

尽管希腊艺术家在绘画方面也有卓越表现，但从未达到在雕塑领域的完美程度。绘画没有完美发展的一个原因是，绘画从来不会像雕像那样成为崇拜的对象，因此对它们的描述便少了很多。1

除了一些古董花瓶，壁画装饰的碎片，公元2世纪在下埃及古墓里发现的有趣的肖像，以及一些彩色的刻蚀画，希腊绘画的所有标本都已消失。没有任何古代伟大画家作品在时间的流逝中幸存下来。因此，我们对希腊绘画的了解主要源于古希腊作家在他们的名著里的描述，以及他们写的关于那些伟大画家的轶事。这些经典故事多是评论性的短诗，因此具有艺术、文学和历史价值。为此，我们将重复其中的一些故事。

361。波吕格诺图斯

波吕格诺图斯（活跃于公元前475年至公元前455年）被称为绘画界的普罗米修斯（Prometheus），因为他是第一个在画人物面容时，能赋予他们热情和生气的人。“在他笔下，”可以肯定地说，“人的面部特征第一次成为灵魂的镜子。”有人这样评论波吕格诺图斯的作品《波吕克塞娜》，“她的眼睑讲述了整个特洛伊战争的历史”。

雅典人给了波吕格诺图斯公民权，而他出于感激，在一些公共建筑的墙壁上，画了这世界上最宏大的壁画。特洛伊的沦陷和马拉松战役是他创作的主题之一。他在德尔斐一座建筑物的墙壁上画了一系列著名的壁画，再现了奥德修斯坠入冥府的场景。

1从意大利文艺复兴就可以看出宗教对绘画艺术的影响，从那时起绘画开始进入教堂。

362。宙克西斯和巴赫西斯

这两位伟大的艺术家生活和创作于公元前4世纪末。一个人们非常喜欢和熟悉的故事将他俩的名字并称，以此纪念他们难分高下的绘画才能。相传宙克西斯（Zeuxis）画了一串非常逼真的葡萄，引来鸟儿竞相啄食。这时，巴赫西斯（Parrhasius）画了一块幕布。宙克西斯看了，让巴赫西斯拉开幕布以展现他的画作。“我承认我输了，”宙克西斯坦言相告，“我只是骗过了鸟儿，而你却骗过了一位经验丰富的艺术家的眼睛。”

因为声名在外，宙克西斯为许多希腊和意大利的神圣建筑绘画，在晚年，他甚至拒绝了绘画的报酬，因为他认为这些画作的价值不是金钱能够衡量的。

363。阿佩莱斯

阿佩莱斯（Apelles）被称为“古代的拉斐尔”（RaphaelofAntiquity），是亚历山大大帝的御用宫廷画家，也是绘画艺术的顶级大师。他使绘画艺术达到完美状态。因此，古代的作家们都把绘画艺术称之为“阿佩莱斯的艺术”。在他的杰作中有一幅关于阿佛洛狄忒的画作，再现了从海浪中升起的女神，头发正在滴水，身形笼罩在薄雾中。在阿佩莱斯去世后好几个世纪，这幅画被罗马征服者带到了意大利，在很长一段时间里一直装饰着罗马一座为纪念恺撒大帝而建的神庙。

有几则很好的关于阿佩莱斯的故事，说明了同时代的人对他是如何的推崇。其中有一则是关于阿佩莱斯和其他几位画家之间的比赛，要求以马为画作的主题。

在认识到裁判们对他不友好、不公正后，阿佩莱斯坚持让那些较为公正的裁判通过把所有人的画作展示给附近的一些马而在同一时间作出评判。当看到其他人的画作时，马儿们没有任何反应；但在看了阿佩莱斯的作品之后，马儿们嘶鸣不已，并用其他灵性的表现来对这位大师画出的同伴表示认可。

另一则轶事给我们提供了世界上最好的谚语之一。一个补鞋匠批评了阿佩莱斯画作中某位人物的鞋带。阿佩莱斯认识到，能让一个真正的鞋匠看出来的问题确实是一个缺陷，于是径直修改了这一错误。然后，补鞋匠又开始对其中的一条腿提出批评。这一次阿佩莱斯尖锐地斥责了他的外行，回答说：“鞋匠啊，还是做好你的分内事吧。”

在阿佩莱斯手中，希腊绘画取得了卓越的成就。在他之后，绘画逐渐没落，再没有其他真正伟大的画家出现过。