秋天小说

西夏 偏安一方的党项人 西夏党项族的起源（第2页）

李元昊是西夏的开国皇帝，他的祖籍在银州，是北魏皇室鲜卑拓跋氏的后人。李元昊建国后，通过创立年号、修宫升府、设立百官、制定服装礼仪、创建擒生军、设立十二监军司等一系列举措，进一步巩固了国力。同时，又通过发动三川口之战、好水川之战、麟府丰之战、定川寨之战等一系列战役，正式与辽兴宗对战，奠定了宋、辽、西夏三分天下的局面。

建立基业

李元昊的远祖拓跋思恭在唐朝时因功被赐李姓。李元昊继承西平王的王位后，想认祖归宗，便不再姓李，而自称嵬①名氏，直到公元1047年才又改回李姓。

①嵬：wéi。

公元1028年，李元昊的父亲李德明为巩固和发展西夏政权，采取饱占河西走廊的战略，令二十四岁的李元昊进攻西凉。

李元昊接到这一重任后，采取突然袭击的方法，令回鹘可汗来不及调集兵力便被攻破。此后，李元昊又用同样的办法令瓜州、沙州相继投降。李元昊也凭着这显赫的战功，被册封为太子。

接着李元昊又遵照父亲的意愿，在率军回师途中，声东击西乘势攻下西凉。李元昊突袭甘、凉，不仅使党项的势力扩展到河西走廊，也给年轻的自己再次赢得声望。

公元1032年十月，李德明病逝后，李元昊在兴州凭太子的身份和自己显赫的战功，登上西夏王的宝座。

这个时候，由西夏控制的地域有黄河东、玉门关西、萧关南，以及大漠北足足二万余里地，形成了宋、辽、西夏三足鼎立的局面。

巩固国力

公元1038年，李元昊在亲信大臣野利仁荣、杨守素等人的拥戴下，在兴庆府南郊高筑祭坛，登上皇帝的宝座，国号“大夏”。

李元昊建国后，在疏通原有渠道的基础上，又修建了长达二百余里的水利工程，使首都兴庆府周围的田地成为西夏主要的粮食生产区之一。同时，李元昊还设置了“农田司”，以进一步加强农业管理。

畜牧业也是西夏的传统经济，河西走廊、平凉地区则自古有“畜物甲天下”的美誉。著名的“党项马”和其他牲畜、畜产品都是党项族与汉族贸易交换的主要商品。

但是，由于频繁的战争，大量牲畜和“党项马”在战争中被损耗。

为了使本民族的传统经济得到持续发展，李元昊专门设立了负责管理全国畜牧业的“群牧司”。

西夏建国初年，教育事业并不发达，李元昊便注重汉族的知识分子为自己效力。据《宋史·夏国传》记载，李元昊的智囊团有嵬名守全、张陟、张绛、扬廊、徐敏宗、张文显等。除了嵬名守全是党项人外，其余都是汉人。

为了拥有本民族自己的文化特色，李元昊还主持创制了西夏文字。并且规定，西夏国内所有的艺文诰牒，上自官方文书、下至民间日常生活，一律都用新制的西夏文字书写。这不仅加强了统一，更对巩固政权起了巨大的作用，这也是李元昊加强民族意识建设的又一突出贡献。

改革民风

李元昊为了强化民族意识、增强党项族内部的团结，也为了获得各部落人民的支持，首先抛弃了唐、宋王朝赐封给李元昊祖辈的李姓和赵姓，改姓嵬名，称“吾祖”。

“吾祖”是党项语，意思是“青天子”。李元昊认为自己的祖先是鲜卑拓跋，为了怀念祖先，便保持旧俗，令所有西夏人一律“秃发”。所有西夏人必须在三天之内把头发剃掉，否则一律处死。他自己率先以身示范，剃光头发，还在耳朵上戴上了重重的耳环。

公元1034年，李元昊改年号为“广运”，后又改为“大庆”。

同年五月，升首都兴州为兴庆府，并在城内大兴土木，扩建宫城。

兴庆府的布局仿照唐朝首都长安、宋朝首都东京的样式。李元昊还依照唐宋王朝的礼仪制度设立文武百官，且在皇帝之下设立中央政府机构。即中书省、枢密院、三司、御史台、开封府、农田司、群牧司、蕃字院、汉字院等；地方分别设州、县；同时还对文武百官、普通百姓的服饰做了严格规定。

强化军事

李元昊深知，没有强大的军事力量和严格的兵制，再辽阔的疆土也会成为别人砧板上的鱼肉。为此，李元昊在原有基础上进一步扩大兵力，使军队总人数达到五十多万；他还把十二个部落改成十二个军事行政区，在各驻地置十二监军司。

每一个监军司都设统军、副统军和监军使各一员，由贵戚豪右担任；下设指挥使、教练使、左右伺禁官等数十员，不管是党项人还是汉人都可以担任。

除步兵外，常备军还有骑兵、炮兵、“擒生军”、侍卫军等。

相关链接：

西夏人的舞蹈

西夏人能歌善舞，他们日常生活中的歌舞活动十分普遍。其中，还有不少吐蕃人和汉人的歌舞表演者。

舞蹈种类有皮鼓舞、跳麻龙、猫舞、盔甲舞等。

皮鼓舞是一种一手拿类似太平鼓的扇形单面鼓、一手拿鼓槌一边跳一边击鼓的舞蹈。

盔甲舞则是一种源于古代战争生活的舞蹈。跳舞的人手持戈与长弩，头戴头盔，身披铠甲。领舞者的肩上还挂着一串铜铃，一边跳舞一边摇动肩胛，令铃儿叮当作响。

西夏的舞蹈在碑刻和石窟壁画中都留有生动的图像。

如建于公元1094年的《凉州护国寺感应塔碑》，碑额两侧就是用线刻的舞伎。她们**着身体和脚，手腕上还缠着佩璎，两两对称地舞蹈，于豪放中又显出妩媚的姿态。