秋天小说

第四百六十章 格局如此（第2页）

“原来他早就算到了。”云归喃喃道，“水到之处，不只是灌溉田地，还会带来新的病源。所以他留下的不只是渠，还有防治之策。”

她取出随身携带的《岭南疫后录》，翻至夹页处，发现一段从未注意过的批注：“赤痢起于湿热交蒸，然其根在人不得洁净饮水。故治疫必先治水，疏渠即防疫也。”

那一刻，她终于懂了祖父常说的那句话：“水流到哪里，人就能活到哪里。”不是比喻，而是实证。

数月后，敦煌再次迎来一年一度的“传灯礼”。这一届考场设在玉门关外的古战场遗址，模拟战乱时期的急救场景。考生需在沙暴间隙穿越废墟，寻找幸存者并实施紧急处置。风沙如刀，视线难及三尺，许多选手被迫退出。

唯有两人坚持到底。其中之一，竟是当年慈济书院那位五岁提问“我们也是看不见的人吗”的女童，如今已年满十六，名为柳霜。她自幼失明，却凭借超凡的听觉与嗅觉，在断垣残壁间寻得三名被困者：一名肋骨断裂，一名脱水昏迷，一名小腿开放性骨折。

她用竹夹固定伤肢，以盐粒消毒伤口，再以自制的羊皮囊输送温水。最后一段路程，她背着最重的伤员跋涉十里，脚底磨破渗血，仍一步未停。

当她抵达终点时，全场寂静无声。主持者问她：“为何如此拼命？”

柳霜平静答道：“因为我记得老师说过，我们虽看不见光，但我们的心看得更多。而此刻，我的心听见了他们的呼吸??微弱，但还在。”

她被推举为本届优胜者。接过银针包时，她并未高举庆贺，而是将其轻轻贴在耳边，似在倾听金属细针相互碰撞的声音。“这声音真好听。”她说，“像雨打竹筒，像溪流穿石。我想，这就是生命延续的声响。”

当晚，谢公祠前再度燃起千盏河灯。灯火顺溪漂流，照亮两岸静默伫立的身影。有人低声吟诵《晋末芳华续编》中新添的一段：

>“自谢公逝后一百三十年，天下医政司辖下女子医塾增至五百二十七所，培养医者逾三万一千人。盲童毕业生达两千三百余人，足迹遍及葱岭以西、南海诸岛、漠北草原。跨国合作项目扩展至二十六国，涵盖瘟疫防控、妇幼保健、战地救护等领域。更有‘青梧手语’‘稚盲触读法’‘流动药车制度’被倭国、新罗、波斯采纳推行。”

年轻的学者站在人群中央，声音坚定：“我们不再是历史的旁观者。我们正在成为它的书写者。”

话音未落，远方又传来驼铃声。不止一支，而是数队并行，自东西南北四方汇聚而来。有的车上堆满药材，有的载着盲童学生，有的挂着金银花旗帜。领头者中有男有女，有老有少，有眼明者，也有目盲者。但他们都有一个共同特征：腰间系着银针包，胸前挂着药囊，步伐整齐如一。

他们齐声唱起一首古老的歌谣，源自百草庐初创之时：

>“梅开二度春不老，

>药碾千回香自飘。

>不求人间颂姓名，

>但使苍生免哀号。”

歌声穿透夜空，惊起飞鸟无数。星辰之下，大地仿佛复苏，每一道河流都在低语，每一阵风吹过荒野，都像是千万双脚步仍在前行。

而在南山书院的藏书阁顶层，一名少年正小心翼翼打开那个密封石龛。他并非考古学者，而是阿?的曾孙，自幼习医，今奉命整理遗物。当他展开那封未曾寄出的信时，忽觉一阵清风拂面，窗外的金银花簌簌作响。

他轻声念出信末最后一句：

>“请你安心。”

泪水悄然滑落。但他没有停下，而是取出笔墨，在信纸背面郑重添上一行新字：

>“我们，一直在继续走。”