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第50章 改革风暴极简美学(第2页)

风雅集的“极简主义”,恰好为他们提供了一个完美的台阶。

一个既能彰显自己“响应号召,崇尚节俭”,又能暗戳戳地展示自己“品味高雅,与众不同”的完美场所。

于是,一个奇特的景象出现了。

白天,官员们在衙门里,义正言辞地痛斥奢靡之风。

到了晚上,他们却会脱下官袍,换上便服,悄悄地来到风雅集。

他们不再是为了寻欢作乐。

而是为了在这里,寻得一片“内心的宁静”。

他们坐在粗布覆盖的桌前,喝着清茶,吃着素斋,听着悠远的古琴,与三五好友,谈论着玄之又玄的哲学。

仿佛只要身处此地,他们的灵魂就得到了升华。

当然,这种“灵魂升华”的代价是极其昂贵的。

风雅集虽然撤掉了所有的奢华装饰,但它的消费却不降反升。

一壶普通的清茶,在这里被命名为“涤尘”,售价十两。

一盘简单的素斋,被称作“归真”,售价二十两。

赵子还推出了更加私密的“禅意雅间”。

雅间里空无一物,只有一张蒲团,一盏孤灯,一炉檀香。

在这里,客人可以享受一对一的“清谈服务”。

由赵子本人,或红绡、柳如烟等A班选手,陪同客人谈天说地,从诗词歌赋,聊到人生哲学。

一炷香,一百两。

这种将消费行为包装成“精神修行”的模式,让那些有钱又有闲的官员士大夫们,趋之若鹜。

他们觉得在这里花的每一分钱,都不是在消费,而是在“投资”自己的品味和境界。

风雅集的生意,非但没有因为改革风暴而衰退。

反而因为这种“地下化”和“高端化”的转型,利润率变得更高了。

李妈看着每天流水般进账的银子,终于明白了二娘的厉害之处。

她感觉,这个世界上就没有二娘解决不了的危机。

任何危机在她手里,都能变成商机。

然而,赵子心里清楚,这只是暂时的应对之策。

张居正的改革远没有结束。

随着改革的深入,朝廷对地方的控制必然会越来越严。

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